الفضل ، أصله من مصر وانتقل إلى الشام . شريف الأعراق ، لطيف الأخلاق ، حلو الشمائل ، مجموع الفضائل . كان عالما بصناعة الكحل ، وافر المعرفة والفضل ، متقنا للعلوم الأدبيّة ، بارعا في فنون العربيّة ، متميّزا في النظم والنشر ، متقدّما في علم الشعر ، وخدّم بالكحل السلطان الملك الناصر صلاح الدين الناصر يوسف بن أيّوب ، وكان له منه الجامكيّة السنيّة ، والمنزلة العليّة ، والإنعام العامّ ، والتفضّل التامّ ، ولم يزل مستمرّا في خدمته متقدّما في دولته إلى أن توفيّ رحمه الله تعالى . وللقاضي الفاضل فيه على سبيل المجون ( من الكامل ) : رجل توكّل لي وكحّلني * ففجعت في عيني وفي عيني وقال فيه أيضا ( من الكامل ) : عادى بني العبّاس حتّى إنّه * سلب السواد من العيون بكحله وكان أبو فضل الكحّال قد أهدى إلى شرف الدين ابن عنين وهو بالديار المصريّة خروفا فوجده هزيلا فكتب ابن عنين اليه ( من الطويل ) : / أبو الفضل وابن الفضل أنت وأهله * وغير بديع أن يكون لك الفضل أتتني أياديك التي لا أعدّها * بطرفة ما وافى لها قبلها مثل أتاني خروف ما شككت بأنّه * حليف هوى قد شفّه الهجر والعذر إذا قام في شمس الظهيرة خلته * خيالا سرى في ظلمة ما له ظلّ فناشدته ما تشتهي قال قتّة * وقاسمته ما شفّه قال لي الأكل فأحضرتها خضراء مجّاجة الثرى * مسلّمة ما حصّ أوراقها النفل فظلّ يراعيها بعين ضعيفة * وينشدها والدمع في العين منهلّ « أتت وحياض الموت بيني وبينها * وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل »